- •Тема 1. Предмет и задачи философии права
- •Тема 2. Основные понятия философии права
- •Тема 3. Общие проблемы и основные концепции философии права
- •Введение
- •Тема 1. Предмет и задачи философии права
- •Предмет философии права
- •Философия права в системе наук
- •Тема 2. Основные понятия философии права
- •3. Гносеологические аспекты различных теорий права.
- •4. Типология правопонимания
- •5. Понятие права
- •6. Правовая онтология
- •7. Правовая аксиология Правовая аксиология учение о ценностях
- •Недостатки:
- •8. Юридическая концепция общего блага
- •Тема 3. Общие проблемы и основные концепции философии права
- •Общие проблемы философии права; 10) Неокантианские концепции философии права;
- •9. Общие проблемы философии права
- •10. Неокантианские концепции философии права
- •11. Неогегельянские концепции философии права
- •12. Чистое учение о праве г. Кельзена (1881-1973)
- •13. Концепция «возрожденного» естественного права
- •14. Экзистенциальная философия права
- •15. Онтологическая концепция права р.Марчича
- •16. Неопозитивистская концепция права г.Харта
- •17. «Познавательно-критическая концепция права»
- •Тема 4 Теория «цивилизма»
- •18) Характеристика реального социализма с позиции либертарной теории; 19) Оценки постсоциалистических преобразований в России; 20) Концепция цивилитарного права;
- •21) Цивилизм – новая национальная идея для России?; 22) Новые цивилитарные принципы организации общества требуют нового права
- •Характеристика реального социализма с позиции либертарной теории
- •Оценки постсоциалистических преобразований в России
- •20. Концепция цивилитарного права.
- •Цивилизм – новая национальная идея для России?
- •22. Новые цивилитарные принципы организации общества требуют нового права
- •Тема 5. Различные аспекты конформационной концепции права
- •23. Понятие конформационной концепции права
- •24. Конформационная феноменология права
- •25. Конформационная концепция правовой онтологии
- •Правовая аксиология с позиции конформационного правосознания
- •Тема 6. Допустимо ли социальное проектирование.
- •27) Три значения понятия «позитивный»; 28) Допустимо ли социальное проектирование;
- •27. Три значения понятия «позитивный».
- •29. Появление и становление права
- •30. Соотношение уровня свободы с уровнем культуры
- •Тема 7. Диалектика права
- •31. Основные законы и категории диалектики.
- •32. Закон соответствия
- •33. Теория «Полуконуса»
- •34. Естественно-правовой метод развития
- •35. Позитивный метод развития
- •36. Траектория естественно-правового метода развития.
- •37. Траектория позитивного метода развития.
- •38. Эффективность общества как критерий соответствия уровня свободы уровню культуры.
- •39. Вторичные закономерности теории «Полуконуса»
- •Тема 8. Особенности государственно-правового развития России
- •40. Специфика позитивного метода развития
- •41. Классики марксизма о российском особенном
- •42. Проблема долговременной ответственности власти
- •43. О российском методе первоначального накопления капитала
- •44. Варианты государственно-правового развития России
- •Тема 9. Современное соотношение уровня свободы и уровня культуры российского общества.
- •45. Наша политическая и правовая культура
- •46. Состояние нашей экономики, наши бюджетные ресурсы
- •47. Состояние нашего образования
- •48. Современное состояние социальной науки
- •Тема 10 Условия становления в России просвещенной демократии
- •49. Конструктивность позитивного метода развития.
- •50. Метод «интенсивной агротехники»
- •51. Общество просвещенного самоуправления как цель позитивной деятельности
- •52. Варианты взаимодействия Движения к просвещенному самоуправлению и государства.
- •53. Исторические вехи движения России к демократическому обществу.
- •Тема 11 движение за просвещенное самоуправление для санкт-петербурга.
- •Концепция Движения
- •1. Система целей
- •Принципы формирования и деятельности Движения.
- •3. Методы Движения и создаваемой Системы
- •4. Задачи движения
- •Состав и структура Системы просвещенного самоуправления
- •1. Организационная деятельности по формированию и управлению Движением.
- •Общественная социальная наука
- •Территориальное общественное самоуправление
- •Производственное общественное самоуправление
- •Общественное самообразование и самовоспитание
- •Общественная информационная система
- •Материально-финансовое обеспечение
- •Заключение
- •Тема 5. Различные аспекты конформационной концепции права…………. 28
- •Тема 6. Допустимо ли социальное проектирование……………………………. 35
- •Тема 7. Диалектика права…………………………………………………………. 39
- •Заключение ………………………………………………………………………….. 77
50. Метод «интенсивной агротехники»
Более разумен сельскохозяйственный подход. Создайте хороший климат, обеспечьте соответствующую подкормку и предоставьте людям расти самим по себе. Вот тогда они вас удивят. (Макгрегор)
Синтез, т.е. соединение достоинств естественно-правового и позитивного методов развития можно назвать методом интенсивной агротехники. Новые отношения не навязываются искусственно, и не прививаются, как к дикому растению культурный подвой, а "выращиваются". Когда качественное, здоровое семя посажено в подготовленную почву, для него создается благоприятный климат, его поливают и удобряют, борются с болезнями и вредителями, тогда быстро вырастет здоровое растение, способное обильно плодоносить и приносить потомство.
И как пишет академик Нерсесянц: «Право – это не культурный плод на диком дереве, а плод окультуренного дерева. Поэтому людям и народам, возжелавшим вкусить такой редкий плод, надо в трудах и в муках, упорно и настойчиво, осознанно и терпеливо возделывать в себе, для себя и у себя свой сад правовой культуры, растить свое дерево свободы. Чужими плодами здесь сыт не будешь».33
Наряду с указанным при реализации нового социального проекта важным защитным средством может явиться социально-правовой эксперимент, поставленный на локальной территории. Такой эксперимент для России может быть проведен наиболее успешно в Санкт-Петербурге, т.е. на наиболее подготовленной для этого почве.
И еще одной из защитных мер, уменьшающих риск разрушительных последствий, которая закреплена в качестве базового принципа деятельности, является опора на науку. Научное руководство не только программными действиями по формированию самоуправляющейся системы, но и все функционирование и развитие структурной самоорганизации граждан должно быть основано на научном руководстве.
На схеме Прил. 5.doc(Рис.5) приведена "Идеальная модель структурной организации системы просвещенного самоуправления для Санкт-Петербурга", в которой отображены, как процесс формирования, так и структура предполагаемой системной самоорганизации граждан города с принципами и основными функциями структурных блоков. В данном случае термин «идеальная» применяется не в смысле наилучшая, а в значении «происходящая от идеи». В науке известен метод идеальной модели, который позволяет оценить реально полученные результаты в сравнении их с первоначальным умозрительным проектом.
51. Общество просвещенного самоуправления как цель позитивной деятельности
Определим прежде те основные качества, которыми должна обладать система общественной самоорганизации, как идеальная модель:
-
Это – общество граждан, обладающих достаточно высоким уровнем культуры во всех составляющих этого понятия, приведенных выше;
-
Граждане такого общества желают и умеют реализовать свои общественные потребности на принципах самоуправления; создать для себя эффективную форму государственного устройства, как высшую форму общественной самоорганизации;
-
Они желают и умеют создать для себя такое государственное законодательство, которое соответствует естественному праву, защищает неотъемлемые первичные права человека и в равной мере – общественные интересы, организовать эффективную систему правообеспечения;
-
Граждане в таком обществе обладают необходимыми навыками и реальными инструментами влияния, как на формирование органов власти, так и на реализацию общественно-необходимых программ их деятельности;
-
Они уважают науку, желают и способны учиться, обладают развитым чувством справедливости, способны сознательно ограничивать пределы собственной свободы, безусловно соблюдают действующие законы и общепринятые правила поведения.
Достижение таких характеристик можно рассматривать лишь как цель, к которой следует стремиться, но также следует понимать, что в своем абсолюте она недостижима.
В нашей стране, обладающей всеми признаками второго типа развития - догоняющего общества с позитивным методом государственно-правового строительства, проблема соотношения гражданского общества и государства должна рассматриваться с учетом специфики действия всеобщих законов в указанных условиях. Первичность государства и объективно-вынужденная его потребность в построении гражданского общества делает в какой-то степени оправданным терминологическое разделение этих понятий.
При наличии у руководства страны (в первую очередь – у Президента) понимания того, что становление самоуправляющегося общества в России – одно из главных условий выхода из настоящего системного кризиса государственности (опора на олигархов, обеспечение в первую очередь их интересов уже привели государство к полному банкротству) может быть разработана с участием широкого общественного актива государственная комплексная программа по созданию условий для самоорганизации граждан в самоуправляющуюся демократическую систему.
Однако действующие сегодня органы власти были сформированы с использованием методов влияния на общественное мнение неорганизованной, политически малограмотной массы электората. Политически грамотное организованное общество избрало бы других людей в законодательную и исполнительную власть и сумело бы поставить их под гражданский контроль, что сегодняшнюю власть устроить никак не может. Поэтому первый вариант не реален.
Второй вариант – самоорганизация общества в систему самоуправления и формирование нового государственного аппарата на основе действующей Конституции и на принципах делегирования полномочий снизу – вверх. Этот вариант также мало реален с учетом слабости общества и значительной силы у государственного аппарата, способного подавить любую инициативу, ущемляющую его интересы.
Наиболее вероятный вариант – самоорганизация с опорой на позитивные политические силы общества, в том числе и на государственных деятелей, понимающих важность и необходимость для России просвещенного, организованного общества, как необходимой предпосылки эффективного социально-экономического развития.
В условиях затяжного кризиса государственности всеобщего разочарования в реализуемой концепции перестройки в обществе уже подготовлены необходимые социальные предпосылки к самоорганизации. Для запуска этого процесса необходим координирующий методический центр, от которого будет исходить инициатива по становлению пространственных и функциональных структур, объединяющих в систему всех потенциально общественно-активных граждан и их объединений. По оценкам А.Ю.Сунгурова, основанным на результатах общественных опросов, более половины граждан городов России идентифицируют себя как «социально активных личностей».34